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第139章 紫色:【作风开放的女官】

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武川镇,军营。

“贺六浑!朝廷大军到白道城了!”

侯景大步走入军营中,对着高欢说道。

听到朝廷大军抵达白道城,司马子如也露出笑容,终于盼来了朝廷的军队了!

他们这些怀朔援军,虽然击溃了围困武川城的柔然人,但是柔然人并没有完全撤走,他们依然在六镇附近劫掠,那些距离镇城比较远的部落,根本无法抵挡这些

柔然贼寇,整个到处都是烧毁的帐篷,被血染红的草原。

更糟糕的是,那些被柔然人劫掠一空后,没有了帐篷和家畜的六镇边民没有了饭吃,他们聚集到了镇城附近,向镇将讨要救济。

这些人越聚集越多,为了防止民变,许久没有露面的武川镇将下令,禁止这些逃荒的边民入城,并且让军队驱赶这些边民离开城墙。这几日高欢也领兵出去驱赶了几次,夣裡氹誮絡倁茤尐和打柔然人不同,每次执行这项命令都让他心里不舒服,回来喝多少酒都无法排解这种憋屈的感觉。不仅仅是高欢,军中其他士卒也有同样的想法。

更让高欢无奈的地方,明明自己击败了柔然人,但是武川的情况却没有任何好转,甚至还变得更糟糕了。聚集在武川的边民已经到了一个恐怖的人数,这些饥饿的边民聚集在武川城下,谁也不知道会发生什么事情。

侯景高兴的说道:“朝廷大军到了,就能发粮食赈灾了,那我们就可以去打柔然人了!这几日天天登城守城,可把我憋坏了!”城外流民越来越多,武川军主宇文肱下令让武川的士卒日夜守城,就连侯景这样的援军也被拉上去守城。对于侯景来说,他宁可骑在马上和敌人拼命,也不愿意熬夜守城墙。

对于侯景的乐观,高欢却摇头说道:“不可能的,朝廷大军的军粮也很紧张,怎么可能分给城外的流民,而且价知道这流民到底有多少吗?如果武川放粮,恐怕

周围的流民都会聚集过来,就算是将平城的粮食全部搬空了,也不够这么多灾民吃的。”

侯景又说道:“就算是军粮不够吃,那李大将军也可以下令武川镇的镇仓放粮啊!这些年我们上交了多少粮食在镇仓啊!这些镇仓中的粮食,应该能应付了吧?”

高欢却摇摇头,他看着城内三座巨大的镇仓,这镇仓之中真的有多少粮食吗?

别的不知道,高欢却知道如今在城外有几个秘密销售粮食的黑市,那里的粮食卖的非常责,但是每次都能卖空,第二天又会神奇的补满粮食。

这些黑市的背后主人是谁,武川的士本都会装作看不见,总之和武川城内宇文家独孤家李家这几个大的豪帅家族脱不了干系。

侯景接着说道:“对了!今天听说还听说一个消息!李大将军手下的苏校尉,在恒州击破了潜入恒州的柔然王帐精骑!还在白道城边上用柔然人的脑袋堆成了京观!吓得那些白道附近的柔然人都跑了!”

苏校尉?

高欢离开洛阳的时候,刚刚发生了羽林之变,苏泽还没有得到校尉的官职。但是听到姓苏,又是出身羽林,这都让高欢回想起洛阳那张坚毅的脸庞。

难道真的是苏兄?

随即高欢摇头,苏兄军户出身,就算是爬的再快,也不可能现在就做到羽林校尉吧?

难道是自己太想念苏兄了?

六镇和洛阳,这就是完全两个世界,自从高欢辞去了函使的职务后,他本来以为自己和苏泽已经没有了交集。高欢随即笑了笑,自己怀念的不仅仅是苏泽,还有在洛阳纸醉金迷的那段时光吧?就在高欢压下这些杂乱的思绪后,玉面少年独孤如愿走进了高欢的营地。

“参军,贺拔军主命令你带兵出城,驱赶武川镇附近的流民,迎接李大将军!”

高欢的脸色随即一变,但也只能抱举称是。

等到独孤如愿离开,司马子如也脸色铁吉,只有不佛其中门道的侯景倦平平的问道:“贺六浑,为何动怒?”

高欢冷冷的说道:“武川人欺人太甚!这些流民都是武川人,他们怕脏了自己的手,就让我们去做,若是激起民变,那这口锅就要栽在我们头上了!”

侯景听到这里脸色也变了,司马子如拉着高欢说道:“贺六浑,慎言!贺拔军主也是武川人。”

高欢抱怨之后,很快也恢复了平静,他说道:“不过让我们出城驱赶流民,已经算是军主仁义了。”

“啥?”

侯景已经完全听不懂了,这下子就连司马子如也跟不上高欢的思路了。高欢说道:“派去看守镇仓的才是真正倒霉的人。”

越过白道,从这里就算是正式进入北境了,武川镇就在白道出口不远。

沿着高欢念念不忘的数勒川一路往北这片水草丰茂的草原就是武川镇的精华之地了。

于谨也是从祖父的书中见过数勒川的描述,从压抑的白道出来,看到如此美丽的景象,让人心旷神怡起来。“于兄,你可知道此川为何叫做数勒?”

于谨回忆了一下说道:“家祖书中所载,敕勒,是北地胡人中“车辆’的意思,为便于在深草区活动,车轮能有效避开障碍物,这种车的轮子做得很高,因

名‘高车’。他们白天驾着高车,驱赶马、牛、羊群,在辽阅的草原上放牧,夜晚就躺在高车里睡觉。”

苏泽点头说道:“是啊,吾师郦公也考证过,数勒川就是高车一族的故地,不过现在高车已经被我们大魏驱赶到草原深处,如今数勒川已经归于我大魏了。”柔然高车是北魏在北方最大的敌人,他们同时也是北魏起家最大的“赞助商”。几代北魏先帝,都是靠着攻打草原获得物资,渡过了北魏原始积累的阶段。

只不过对于草原这些游牧民族来说,本来也不存在什么故土的概念,敕勒川如今是大魏的敕勒川,居住这里的高车人,也早已经是大魏的高车部落了。两人话音刚落,就看到了远处草丛深处的高大车辆,这些车辆后面还跟着马牛羊,在见到了苏泽的前锋后迅速消失在茂密的草场深处。这就是高车人的高车?

这东西原来这么坚固,也难怪在能在草原上当移动的家。

苏泽突然想到了当年刘裕北伐的时候,对付北魏骑兵时候使用过的却月阵。

却月阵具体怎么布,史料早就已经失传,只留下史书上零星记载:

“车四千两,分车为两翼,方轨徐行,车悉张幔,御者执槊,又以轻骑为游军。”

那时候苏泽也在思考,如果是春秋战国的那种战车,如何抵挡北魏骑兵的冲锋?

如今看来,刘裕的灵感可能不是春秋战国的战车,而是高车人的高车。

如果是用高车人的高车,似乎真的能挡住骑兵?

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