与此同时，苏泽走过龙华寺，这座佛寺虽然比不上永宁寺的气派，但是也有一座拱顶的宝殿，佛寺后方又有浮屠佛塔林立，此时还是清晨时分，就已经是香火缭绕，钟罄不绝了。

龙华寺是虎贲羽林将士所捐献建造的寺院，可以算是洛阳城内禁军子弟的家庙。

寺后的佛塔中供奉的是禁军战死将士的牌位，算起来这具身体的父亲也在其中。

苏泽上次休沐的时候，就被家中小妹带来龙华寺祭拜了父亲。

北魏禁军算是朝堂政治势力的重要一环，由虎贲羽林转升为重臣的也不在少数，高层军将更多是以皇族宗亲担任，所以龙华寺虽然在城外，但是香火鼎盛，绵延的僧舍足足有三百间。

龙华寺后则是禁军堆场，龙华寺在洛水河畔，从帝国各地运送来神都的纲粮，一部分就解送到这个堆场上，作为禁军的军饷。

洛水涛涛，如今东晋早已经灭亡，取代东晋的刘宋、南齐都已经亡国了，旧时司马堂前燕，早就已经不知道飞往何处。

苏泽也不知道当年司马懿指着这条河发誓的时候，到底是做了什么打算。

肚子再次咕咕咕的叫起来，苏泽快步走过堆场，来到了四通市的坊市前。

四通市边上就是一片宏伟的木质高楼，这是孝文帝迁都洛阳后，为了款待四夷宾客而建造的四夷馆。

苏泽瞥了一眼，四夷馆前，头盔上插着鹤羽的羽林军正在交班换岗，苏泽听军中袍泽说，柔然王子阿那圭在柔然内乱中落败，逃入神都洛阳避祸，据说这位柔然王子重金贿赂了胡太后身边的受宠宦官长秋卿刘腾，得到北魏册封为蠕蠕王，如今就居住在四夷馆中。

胡太后特意安排禁军羽林卫看护四夷馆，洛阳还有传言朝廷准备派兵扶持这位蠕蠕王北还，助他夺回柔然可汗之位。

这些大事自然和苏泽这个羽林军军士没什么关系，他越过四夷馆走入四通市坊门，就听到了阵阵叫卖声。

洛阳是北魏神都，城内达官贵人的府邸鳞次栉比，随处都有可能是军机要地，自然不可能让商人胡乱摆摊经商。

北魏承袭汉制，在城内设置专门用来交易的坊市，只允许商人在这些坊市中开店设摊交易。

整个洛阳有四市，城南这座四通市背靠着四夷馆，原本是孝文帝体恤这些从四夷外邦朝贡的使者长途劳顿，允许他们将随着携带的商品放在四通市内销售。

久而久之，这些外邦四夷使者朝拜大魏皇帝的时候，都会携带大量的货物来到洛阳贩售，甚至还有一些番邦胡商根本不是使团成员，也在四通市内贩卖商品。

四通市是如今四大市中专门经销“番货”的市场，波斯的琉璃、西域的葡萄酒、高昌的宝马、南梁的文卷，只要你有钱，能够在四通市上买到任何地方的商品。

苏泽摸着自己兜里这点太和五铢，加上存在系统中的钱，他也买不起什么贵重的东西。

他一边打开地图，寻找那个移动中的问号，一边走向靠近坊市门口的摊位。

只看到一名老者盘坐在泥质炉子后，正在将面团贴进深腹的泥炉壁上，这是一个個硕大的馕饼。

在泥炉中则吊着羊肉串，肉串用去皮的柳条穿插，饼和肉相互交叉排列，馕饼中也渗透着滋滋的油香。

苏泽不由的口齿生津，这应该就是小妹说的四通市门口的胡饼摊位了。

苏泽走上前去问道：

“老丈，这馕饼肉串怎么卖？”