一天时间，五十斤鹿血膏就被陆景造完了。

如今他的气血内力变得极其雄浑，轻轻一掌拍出就能带起呜咽劲风。

摘花飞叶亦能伤人。

至于《炼己修真》这门功法，陆景耗费了十年的经验值都没能入门，十年经验下去仍旧是「初学」层次。

宋玉蘅之前说这玩意儿极耗时间，即便是天资出众者也要数十年苦功才能练成。

只是到那时就算练成也迟了。

衰老的体魄让他们已无法继续求索更高境界了。

所以除非实在没得选，几乎不会有人修炼《炼己修真》，就算有兴趣，往往试上个一年半载也就放弃了。

可谁让陆景有挂呢！

背景这么牛逼的功法不练白不练。

万一成了呢？

只不过十年经验下去后，陆景最终就只停留在“炼骨”这一层次了。

按照《炼己修真》里说的，要想把自身性命炼成奇物，把“人之初诞”时从天地大道中截留下的那一点先天灵炁融汇接引，就需要对自身的掌握达到一个非常高的地步。

不仅要掌握四肢百骸，筋骨皮膜。

更要炼化五脏六腑，十二正经，奇经八脉乃至周身无数身窍。

最终达到内外通透，如映在镜！

如此才能从繁复玄奥的人体中发掘出那一点先天灵炁。

而每当陆景尝试灌注经验强行肝境界时，进度记录就会给出【你尝试用内力炼化渗透五脏六腑，不出一日/两日/三日便使脏腑受损】的描述，然后他就得养伤。

养完伤之后再尝试再受伤，接着继续养伤。

直接他妈进入死循环！

这让陆景很他妈的火大。

从之前的使用来看，经验面板更像是一个不那么智能的人工智能。

自己现在卡住了肯定是因为自己还没找到最优解。

经验只是个外挂啊，它能有什么错？

所以强行充值了十年经验后，陆景就停下充值，开始琢磨到底是哪儿出了问题。

首先，

《炼己修真》能练是肯定的。

其次，自己之所以会在炼化脏腑时受创，是因为他还没找到炼化内脏的方法，更是因为他对自己的身体也不够了解。

那问题就很好解决了。

加强对身体的了解不就行咯？

陆景理清思路后茅塞顿开：“所以，我要成为医生？”

……

翌日，陆景来到镇安司衙门当值。

因为宋玉蘅发布了征召令，所以很多心怀正义的热血好汉堵在镇安司门口，想要来谋一份差事……嗯，更多年轻小伙儿可能是冲着宋玉蘅来的。

当陆景过来的时候，一些看着就充满蓬勃朝气，眼神清澈又愚蠢的年轻人纷纷向陆景问好。

这些人的眼神让陆景想到曾经自己欢迎大一新生时场面。

他对面试这群人不感兴趣，所以到了暑衙就躲到班房里，从鼠戒里翻出昨天买的许多医书翻看起来。

因为这个世界有很多修行人，所以这個世界的在医道上的成就也挺厉害。

这些医书不仅有传统中医阴阳寒热的理论，也有精准程度不亚于现代医学的外科学识，甚至对真菌，细菌，病毒都有深刻的认知。

只不过名词叫法上有所不同。

两个世界的知识相互印证下，让陆景对医学有了更深的认知。

所以在旁人看起来枯燥晦涩的医书，陆景却看的津津有味。

大半天下来，

陆景的经验面板上已经多了《轩辕内经》，《本草经》，《青衣尸囊经》，《伤寒论》，《难经》，《针灸甲乙经》，《温热论》等等标注。

经验面板不仅能收录陆景所学的武功。

就连纯理论性的知识也能收录……

这小东西给自己的惊喜真是越来越多了！

等看完最后一本医书，陆景开始充值医书技能：“请把《轩辕内经》充满，谢谢。”

《轩辕内经》是一本综合性的医书。

在黄老道家理论上建立了“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”、“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说。

从整体观上来论述医学，呈现了自然、生物、心理、社会“整体医学模式”，内藏前人对生命现象的长期观察、大量的临床实践以及深刻的解剖学知识。

用这本医书作为整合医道的起手书籍很合适。

……

【你对医道很感兴趣，并准备在此领域精耕细作。】

【第一年，你熟读《轩辕内经》，对医道有了细致的了解。】

【第三年，你对《轩辕内经》的内容已经滚瓜烂熟，通过望闻问切等手法观察脉象，气色，病因，能初步诊断病人。】

陆景：“……”

他有点无语。

三年心无旁骛的学习，竟然才只能初步诊断病人？

医学生真难！