不消片刻。

庙亭中心的地面下沉，形成一个凹陷的圆形，圆形中心延一条曲线裂开，分成了两瓣阴阳鱼、形似太极。

而随着机括声的不断响起，裂隙越来越大，两瓣阴阳鱼间、一道方形空洞出现，空洞之下是一道向下的阶梯。

毫无疑问，这便是此间机缘了，青年见状一笑、随即动身，这便顺着阶梯走了下去。

而在经过一段螺旋而下的长梯后，他终于是下到了洞底，旋即在楼梯的对面看见了一道密室之门，不禁两眼一眯。

“人身难得？”

还未走到门前，青年便看见了门洞上方的四个大字，随即眼前一亮，停下了脚步。

这四个字他见过，佛道两门的经典中皆有讲述，而结合前面那谷中的道韵，这显然是道门中人留下的。

「嗟夫！人身难得，光阴易迁，罔测修短，安逃业报？」

这便是当年紫阳真人所著之《悟真篇》的开头，其义为：

唉！人身难得，光阴美景却又易变，然而人生却并不能预测长短，由此人又怎能逃脱因果之报、莫测之灾？

至于这“人身难得”四个字的解，佛道两门倒是差之不多，尤其是佛门，更是将“人身”分为三种，细细讲述：

其一，为无财富，每天为糊口、为生存而奔波，亦无法富，不能得遇修法，难有幸福、快乐。

其二，为有财富、有权势，但却遇不到修法，即使得遇了亦不相信、不行修持，终是一场空。

其三，则具备起码的基本生活条件，又能闻得修持之法，且有时间、有条件进行修持，这于修行而言便如同“珍宝”了。

这“珍宝般的人身”看似简单，实则却是千难万难，主观因素与客观因素皆要具备，还需得遇机缘，方可入道得修。

这也便是道门常说的——但凡修者要至精深，“财侣法地”缺一不可，超凡本就万中无一，自古闻道能有几何？

“所以，这布下此局、留下机缘之人，便是当年的紫阳真人了？”想到这里，青年随之判断而出。

毕竟，能有如此高绝手段、能布下此间大局，又会留下如此一句的道门先人，想来想去，似乎也就只有这紫阳真人一个……

至于其他道门后世高人，各自都有各自的领悟，即便要留，应当也不会留下这“人身难得”！

既然如此，那这密室之中必然便是紫阳真人所留之大机缘了，青年收回目光，便看向了密室之中。

由于密室无光，他一时也无法看清其中景色，这便准备抬脚，先进去再说。

然而，就在这时……

“嗯？！”

青年眉头一皱，再度停下了脚步，随即猛地转头，目光看向高处。

“那是！”

只见在他头顶的入口处，一道金光越来越盛，紧接着便是道金色身影骤然闯入，一跃而下、直直坠落！

轰！！！