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第194章 祭天与买卖(求月票)

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相比起山神像绿巨人一样那么明显的逃跑方式,河神的润物细无声,反而跑得悄无声息。十几个神灵,三十多个比初级天兵神性还要多一点的北欧英灵女战士。

都被堆在封土台上。

封土台按照天坛的规格去建的,就是小了点。在商以前,有以奴隶作为祭品的祭祀行为。

战争结束后,这些掠夺而来的奴隶或者是牛羊,有一部分被送上祭台,敬奉给上天。然后上天就会回馈一部分力量给到祭祀者,或者他的国度、臣民。其实这个仪式。

在上古时期,祭祀的贡品不是人,而是神和妖怪,或者精灵。狩猎这些神灵或者妖怪又或者精灵,用来做祭品与天道交换。

天道收取这些猎物的血肉以及部分神性灵性,返回一部分给祭祀者或者祭祀的国度。所谓天生万物以养人,人无一物以奉天。

对于天道而言。

一切神灵、仙人、妖怪、精灵都是窃天者,若是有生有灭,自然一切就进入轮回,天道不缺。可若是一直长存于世,而且长存者越来越多,天道就会越发的贫瘠。

就如同一個密闭的空间,可以循环的用光合作用来吸收二氧化碳和水,释放氧气,生物需要呼吸氧气释放二氧化碳。如果在一个合理的范畴内,那么就可以形成一个很好的循环。

可如果消耗氧气的生物太多,无法形成有效的循环,光合作用运作不过来,氧气释放不过来,在这个密闭的空间里只会让所有需要消耗氧气的生物全部灭亡。这个时候就需要战争。

需要有人来全了杀劫,需要有人死,才能弥补了这天道的缺失。而这个人不能是人,人才占了多少灵性?需要的是神,妖怪,精灵,和仙人。这才是古代祭祀的贡品。

所以古代人祭天需要猎神的,神抓不到的话就去打妖怪,山海经那么多妖怪记载怎么来的?不就是古人为了祭天狩猎所记录下来的吗?当然在狩猎之余,除了祭天以外,他们还尝试了研究这些猎物怎么做才好吃。

后来。

神灵上了天,颛顼帝绝地天通,世间的妖怪越来越少,祭天的时候妖怪能抓到的已经不多了。那个时候,才将目光投放到同样是人族的其他部族头上。

人的灵性没有神灵妖怪精灵和仙人那么多,所以就不是一个两个就能轻易解决的。

就需要战争。

战争解决了对方的部落,还收获了大量的贡品。

这才是在商纣王以前,为什么有很多奴隶被祭天,就是这个原因。灵性不够,数量来凑。后来商纣王一看不行啊!都是人,怎么能拿人来当贡品祭天?于是就下令,禁止以人牲祭天,于是天下诸侯皆反。

当然还有一个传说是,商纣王子允许自己祭天,从天道那里得到力量,而不允许其他诸侯这么做。所以天下诸侯皆反。

但根据史料记载,应该是商纣王想禁止全面使用人牲来祭天,而不是自己可以用,别人不能用。反正不知哪个真哪个假,只有一点是真的,他曾经禁止过人牲祭天。现在,陈远利用神灵祭天来剥夺对方的神性,也是这个仪式。将神灵的血肉奉还天地,并且向天地提出自己的要求,这就是买卖。从古至今,人族都在跟天地做买卖。

或者说,

天地众生,其实都在遵循着与天地公平买卖的原则,只是自己不自知而已。就像人类的战争,又何尝不是在自己种群发展到了极限之后与天地的一场交易。更贴切点,是一场妥协。

祭文很长

但是字很少,是重复很多次才显得很长,就像唱歌。

一个神灵来跳大神确实是有点诡异,或者说好笑,但这个权利他不愿意舍弃给其他人。不过严格来说他那不叫跳,而是走,走出一种有点诡异的步伐,看上去跟跳大神似的。据说这种步伐最早是大禹治水时祭祀天地所用,后世又称之为禹步,可以沟通天地所用。一边走着禹步一边唱着祭文。

大概意思就是向天地提出自己的诉求,口音也很怪,唱起来后除了陈远自己以外谁也听不懂。

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